关于如何对待别人的不幸
我能看着别人哀悲，
而不觉得心里难受？
我能看着别人悲哀，
而不寻找温存的安慰？
我能看着别人滴下泪來，
而不觉得有我一分悲哀？
——【英】威廉·布莱克 《别人的痛苦》
朋友又开始了他的老一套哭号:"为什么受伤的总是我！"联系一段往事，便顺接着讽刺道:"是啊，人家得个白血病都能伤害到你，太可怜了！"
这是真事，他曾因久远的小学同学患了白血病而恍若受到巨大打击，痛哭流涕，多日言语中尽是生命之感悟思索。对此我还曾取笑:"白血病是一种思维，你也可以得！"这疯子做过不少类似的荒唐事，跟《搏击俱乐部》一样的做派，加了好多个绝症病友群，于绝望的抱团慰藉中分一杯羹…太过轻易感同身受、他人的不幸恍若施加己身，可不是容易受伤的嘛。
"我想我是时常心怀恨意的——不是在恨自己，就是在恨所有人"，曾写下这么一段文字，便是出于被自己的过于敏感所累，觉得万事万物都伤害着我。
以及更多的经历，都推着我向一个问题求索——究竟该如何对待别人的不幸？
早年读到梭罗一句:"倒不是我比别人更残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。"心头一振，不禁心生崇拜，觉得能对他人的不幸置若罔闻，是内心强大的象征。直到现在，我都似更倾心于他人这样的漠然、残忍。
后颠覆至自身的，是昆德拉竟用两滴眼泪，将诸如此类的感同身受框进"媚俗"的定义之中。我就这么被框了进来，在这个规则里反思，便也觉得确实可笑，在别人的故事里流着自己的泪，只不过自我感动罢了，就像梵高所说：“每个人的内心都有一团火，路过的人只看到一缕烟。” 不禁对"不幸"传递己身后的真实性产生了怀疑。为免于"落俗"，开始有意识的去克制，且随着信息传递的增多，也必须控制不让别人的情绪影响到自己，总要继续自己的生活不是吗。
今夜又读了契诃夫的小说《别人的不幸》，数年的坚持轰然崩塌，心灵上又回归了不惧怕受伤的状态。甚至怀疑，是不是能跟真正无法跟对他人苦难无所触动的人相处或者生活，白色植物般的。甚至发现，原来也有人能对别人的不幸有所感知，却无所触动。甚至，我又怀念起光辉的人性来了，即使媚俗，即使感性，即使懦弱，即使"受伤的总是我"……
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